最初还虚蛰藏气穴

 L’Initial Retourne au vide

et l’Hibernation au Point de Qi

Ceci est appelé la méthode du retour au vide en cachant sa respiration.

On doit ralentir sa respiration comme un ours hiberne en hiver ou comme un serpent caché pendant l’hiver.

Entrez dans la chambre pour faire face au mur et cultiver, investissez temps et effort dans votre Gong et recherchez le retour au Tao.

Cela doit être un endroit calme et isolé, sans bruits et sans la circulation de gens curieux et de touristes, on doit donc rechercher la réclusion.

On doit être dans une pièce tranquille et s’asseoir droit. Avec la colonne vertébrale droite et chaque vertèbre verticale, le Qi et le sang peuvent circuler facilement et la communication peut être établie. Rentrer le menton et basculez le coccyx vers l’intérieur. Placez la langue sur le palais et retenez-vous de complètement fermer les yeux. On doit laisser un filet de lumière entrer dans les yeux afin d’éviter de tomber dans l’’Oubli et la Perte’.

On doit retourner son observation et illuminer l’intérieur, concentrer son esprit et entrer dans le domaine de la ‘Porte de la Vie’:

‘Savoir et ne pas protéger;

D’abord préserver et tenir bon, plus tard oublier.

Il n’est pas possible d’avoir recours au langage pour expliquer ceci.

On ne peut être attaché aux pensées,

mais de l’autre côté on ne doit pas être sans intention,

ou bien cela serait complètement faux.

C’est sans avoir et sans non-avoir d’intention.’

On doit vider le coeur et concentrer son esprit, non-attaché à la forme et à l’apparence, sans tomber dans une mort vaine. L’âme vide n’est ni obscure ni confuse, ni non-existante ni non non-existante. Tenez bon et nourrissez comme si vous plantiez une graine fragile et silencieusement, sans bouger, l’illuminiez, dans la quiétude et sans désordre. La luminescence de l’esprit, l’âme vide est la lumière de l’illumination. Utilisez trois bâtons d’encens pour mesurer le temps, égalant environ trois heures. Mais lorsqu’on sent que la respiration est relâchée, douce et confortable, la vacuité est libre d’inhibitions et sans souci.

C’est parce que cela est l’authentique et vraie ‘Compétence de Préserver l’Esprit et Atteindre les Transformations’. La compétence a déjà atteint l’état de vide, l’âme vide et le divin vide; une condition d’absence d’esprit et d’indistinction. On doit l’implémenter pour plus ou moins 49 jours.

Si, pendant le jour, on poursuit ses actions en bourse, en ayant le coeur agité, le cheval du mental n’étant pas attaché, à quoi sert-il de passer trois ou quatre heures chaque nuit à cette compétence?

Si l’on est empêtré dans les inquiétudes, usé et fatigué par le travail pour gagner de l’argent, si pendant le jour on raffine le soi dans la poussière de la société et pendant le nuit on pratique la méditation assise, n’est-ce pas vide de sens ?

L’eau et le feu se mélangent. C’est la début du développement de la Vraie Graine, et le Vrai Yang est généré, c-à-d que la graine pousse de plus en plus grosse. Concentrez et illuminez pour cent jours, alors seulement peut-on entrer à l’intérieur, entrer dans une grotte et faire face au mur. Concentrez graduellement, et cessez graduellement les inquiétudes du ciel postérieur, et formez l’élixir.

Concentrez l’illumination pour cent jours, seulement alors peut-on pénétrer les trois barrières et avancez au-delà des Orifices.

‘Le coeur-esprit s’arrête sous le nombril,

ceci est appelé ‘Concentrer l’Esprit’.

Le Qi est caché et hiberne sous le nombril,

ceci est appelé la ‘Respiration Embryonnaire’.

Le coeur et la respiration sont complètement maîtrisé dans la réserve sous le nombril.

Préservez cette pureté et tranquillité naturellement, ceci est appelé le ‘Non-Oubli’

Suivez cette pureté et tranquillité naturellement, ceci est appelé la ‘Non-Assistance’.

Considérez toujours le vide comme un endroit où cacher le coeur-esprit, c-à-d mettez-y toutes les pensées.

Considérez le sombre et le silencieux comme le foyer où reposer l’Esprit.

Pas une seule pensée ne surgit, pas une seule pensée ne naît, et les pensées sont au repos.

Ce processus est répété; trois fois et feux fois, apaisant de façon répétée, sombrant de façon répétée, de nombreuses fois encore et encore. Cette notion n’a rien à voir avec l’orbite microcosmique.

Le feu du coeur descend symbolisant la descente des pensées au Champ de Cinabre inférieur.

Les pensées et l’intention sont ramenées au Champ de Cinabre inférieur.

Si les pensées et le feu du coeur sont à l’extérieur, comment peut-on être capable de faire bouillir la bouilloire?

Graduellement le coeur-esprit et la respiration inter-dépendent l’un de l’autre; l’Esprit et le Qi fusionnent après être devenus abondants et amples. On est sans connaissance et sans sentiment, dans l’absence d’esprit la ‘Vraie’ Graine est créée.

Les pousses de cette Vraie Graine percent la coquille et commencent à bouger. Absent d’Esprit, lointain, indistinct, et naturel, la personne est enchantée et intoxiquée d’euphorie.

Cet état est trop beau pour être mis en mots. Il est tout simplement impossible à décrire.

Note :

Ce contenu a pour origine les recherches, les études avancées et la cultivation du Perfectionné Shou Yang. Il les a personnellement vérifiées étape par étape.