Wudang Tai Chi (Wudang Taiji) Introduzione

Il pugno di Tai Chi di Wudang e’ situato nel Taoismo. E’ la speciale cultura cinese delle arti  marziali, ancora piu’ uno studio taoista della doppia coltivazione di carattere innato e di vita-destino attraverso esercizi di movimento. Le sue teorie sono basate sul Dao universale del  Dao De Jing .

” il Dao da’ voita all’Uno;

l’Uno da’ vita al Due;

il Due da’ vita al Tre;

il Tre da’ vita alle diecimila cose;

le diecimila cose supportano lo yin e abbracciano lo yang,

questo qi che si adatta e’ considerato armonia.”

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 Inoltre il Libro delle Mutazioni dice:

”Il Tai Ji da’ origine alle due polarita’ Yin e Yang;

lo Yin e lo Yang danno vita alle quattro divisioni;

le quattro divisioni danno vita agli otto trigrammi.”

Dato che il Tai Chi di Wudang si basa sulla Scrittura della Corte Gialla I suoi contenuti sono miteriosi e profondi. Nessun altra forma di teorie di pugno puo’ emulare o compararsi al Tai Chi di Wudang. Questo e’ perche’ per studiare il Tai Chi di Wudang e’ prima necessario comprendere il Dao del Tai Chi e investigare la dottrina taoista della coltivazione doppia di carattere innato e destino della vita.

Feng Shui

 Wudang Tai Chi

Queste poche frasi contengono il senso profondo di 5000 anni di cultura e ancora di piu’ I principi generali per la pratica del Tai Chi. Gli antichi padri fondatori di sette taoiste tramandarono e disseminarono stili di Tai Ji. All’inizio aveva lo scopo di muovere il qi e il sangue che erano diventati bloccati dopo lunghe sessioni di meditazione da seduti, coltivazione di immobilita, la pratica dell’alchemia interna e la coltivazione del Dao. Usando I principi del Tai Chi di Wudang il corpo diventa adatto sia al movimento che all’immobilita’ e la pratica previene l’invecchiamento del corpo, la debolezza e la stagnazione del qi. Uno deve conformarsi al Dao dello yin e dello yang, movimento e immobilita’. Inoltre in passato c’eramo molti ladri e bestie feroci, il Tai Ji era utilizzato per proteggere il corpo ettraverso la coltivazione del Dao.

Il Tai Ji enfatizza che:

‘nonostante uno si muova per ultimo arriva per primo.’

Quindi il Tai Chi di Wudang non e’ una forma di Kung Fu che prende iniziativa e attiva per le persone che amano combattere. E’ passiva e difensiva. I praticanti del Tai Chi di Wudang devono prima capire la morbidezza, la sottigliezza, l immobilita’ e il vuoto. I principi di non acqua non fuoco, non duro non soffice, non troppo non troppo poco, non deviare dal centro, pacifico e senza contesa. Uno dovrebbe considerare morbidezza e gentilezza come proprie basi. Morbidezza pero’ non significa mollezza, tensione non significa rigidita’. Il duro e il soffice si supportano a vicenda e quindi sono attivi e non si fermano mai. La ragione per cui non puo’ essere definita morbidezza ne durezza e’ perche’ morbido e duro sono indivisibili e formano un’unita’ integrale.

“grandi poteri nascosti;

invisibili da fuori;

non lasciano traccia;

cosi’ si puo’ chiamare Tai Jii;

-il Grande Infinito.”

Praticare Tai Ji puo’ essere suddiviso in alto, medio e basso. Tai chi fuoco e acqua sono due metodi separati. I  praticanti ne prendono cio’ di cui hanno bisogno, indipendentemente da che si tratti di salute, longevita’, autodifesa o combattimento I risultati dipendono sempre dall’impegno che uno mette.uno deve procedere passo dopo paso e temprarsi in accordo a specifici biogni;

“Alla fine tutti I tipi di Tai Chi riescono a raggiungere il ‘Pugno’ che rappreenta il Dao;

reggiungi l’unificazione del pugno e del Dao;

raggiungi il reame dove I Cieli e gli umani sono uniti.”

Tian Ma Wudang Tai Chi Chuan (taijiquan) Stile Fuoco

Il Tai Ji acqua si adatta alla forma per creare un momento, si trasforma il mille modi passando attorno agli oggetti. Le sue caratteristiche sono come quelle dell’acqua: vuoto, agile, gentile e mutevole.Tai Ji fuoco significa essere solidi come un macigno, forti come ferro e acciaio, agile come un coniglio in corsa, forti come il fuoco. E’ utilizzato per proteggere la vita e proteggere il corpo, per generare forza e proteggere I deboli. Se viene usato in combattimento rompe qualsiasi cosa sul suo cammino perche’ intento, qi, forza e un alto livello di combattimento sono uniti. Quando uno pratica il Gong del Tai Ji deve evitare di enfatizzare troppo la durezza ai danni della morbidezza e viceversa.

“usa l’immobilita’per creare movimento;

usa la debolezza per sconfiggere la forza;

usa la morbidezza per sconfiggere la durezza.”

Se uno e’ in grado di reagire per soecondo ma colpire per primo allora e’ in grado di sconfiggere il nemico con una sola tecnica. E’ necessario avere l’aiuto di forza, abilita’personale o unica, meditazione in piedi e meditazione da seduti. Oggigorno molti dei Tai Ji insegnati nella societa’ pongono influenza sulla longevita’ , questo e’ causato dal progresso della societa’ e perche’ il Kung Fu nelle sue forme brutali e’ contro la legge. La vecchia generazione di maestri ha lasciato questo monto e con loro la vera conoscenza lentamente svanisce.

Wudang Taijiquan

Wudang Tai Chi at Heavenly Horse Peak

Ci sono molti maestri di alto livello che attraverso la comprensione dei principi di yin e yang coltivano il dao. Molti si sono gia’ allonatanati dal rumore e dall’eccitazione, hanno abbandonato le loro arti marziali per la coltivazione profonda e non ascoltano piu’ gli affari mondani. Solo poche persone sono in grado di comprendere la longevita’ e allo stesso tempo le appplicazioni di combattimento. Per le applicazioni di combattimento uno deve alleare le mani, gli occhi, I metodi e le camminate per lungo tempo. Inoltre e’ necessario apprendere gli otto metodi della forza: espansione, colpire, schiacciare, premere, cadere, colpire di gomito, approcciare eccetera.

Forma e struttura sono il punto focale della pratica, assistita da tecniche di dita, palmo, gomito, spalle, anche, ginocchia e di camminata oltre che a una tecnica unica portata alla perfezione segretamente. In passato I grandi maestri di Tai Chi dicevano:

“Dieci anni di pratica del gong di Tai Chi non e’ abbastanza per uscire dalla propria casa.”

La ragione di questo e’ che il Tai Chi e’ diverso da altre forme di Kung Fu. Non e’ facile ottenere il tuo gong, I requisiti per il corpo, il qi,l’intento e lo spirito sono relativamente severi. Sarebbe impossibile scrivere tutti I requisiti del Tai Ji di Wudang anche in un libro molto voluminoso.

Al tempio sia la forma acqua che la forma fuoco sono insegnate attraverso una forma breve e dinamica: Tian Ma Wu Dang Tai Ji dalla Montagna del Cavallo Bianco, composta da alcune posizioni fondamentali del Tai Chi Quan, combinando il potere circolare di Wudang e le posture  basse e I fa jin della famiglia Chen.

Contenuti:

  • forma di 33 movimenti
  • 3 livelli di postura, 8 tipi di metodi per praticare la forma
  • Song Ti (metodi per il rilassamento di muscoli e tendini)
  • Chan Si (filare la seta)
  • Fa li stazionari-allenare le emissioni di forza( pugno, palmo, gomito, spalla, anca e gamba) 26 tipi
  • combinazioni di Fa Li
  • Alleamnto avanzato con pioggia, fango, ghiaccio,acqua, ciotola per rinforzare l’equilibrio
  • Abilita’ del pilastro di Tai Ji: pilastro in movimento e pilastro statico
  • Skill uniche: palmo che spinge la montagna, gomito che sposta la montagna, anche che aprono la montagna, braccia che grindano la montagna (insieme sette metodi)

Spingere con le mani (tui shou)

l’esercizio insegna al praticante a essere sommissivo ed e’ una forma id combattimento passiva, insegna gli aspetti piu’ sottili e sensibili delle arti marziali. Come dice Li Shif,  lo spingere con le mani e’ una forma per coltivare la felicita’ fra due umani ma puo anche ddivetare uno strumento mortale nel combattimento ravvicinato.

Contenuti:

  • Kou tui (hooking leg)
    • Dan shou: ping, li, shun (singola mano: verticale e orizzontale)
    • Ba Zi: zuo, you (a forma di otto: a destra e a sinistra)
    • Shuang tui: ding, huo (doppie mani, con piedi fermi durante il movimento)
    • Da hua: nei huan, wai hua (mano della grande trasformazione:dentro e fuori)
    • Si zheng: peng, lü, ji, an (abilita’ di base dei quattro standard)
    • Si yu (quattro lati)
    • Da lü (gran colpo)
    • Da kao (grande appoggio)
    • Chan si shou: nei,wai
    • Luan cai hua (combattimento libero)
  • e altro…
Wudang Tai Chi Tui Shou Training

Wudang Tai Chi Tui Shou