Alchimie Interne – Dan Dao – Nei Dan – la Voie de l’Elixir
Internal Alchemy

Alchimie Interne

L’Elixir est sphérique, fusionnel, lumineux, durant toujours, et jamais altéré.
Ceux qui le possèdent, seront capables de vivre longtemps sans vieillir. Leurs actions et capacités seront liées aux immortels dans le ciel. Le Dao, puisqu’il est la vérité de l’univers, est aussi une voie ou un chemin, une logique, avec des principes et des méthodes. Une fois saisi, maîtrisé et mis en pratique selon les exigences, on sera capable d’atteindre l’objectif de l’immortalité, la réalisation du Dao et l’unification avec le Dao.
Dans les temps anciens, il y avait une distinction entre l’alchimie interne et externe:

Alchimie Externe:

L’Alchimie Externe est un processus qui utilise l’aluminite, le mica, le cinabre, le plomb, le mercure et ainsi de suite. Par exemple les cinq métaux et les huit minéraux sont chauffés à répétition pendant longtemps et fondus dans un fourneau spécial selon les exigences jusqu’à l’accomplissement. Le processus est élaboré et coûteux, il prends du temps et de l’énergie, et de plus la cristallisation de la médecine de l’élixir possède des propriétés empoisonnées. L’alchimie externe rencontra donc souvent la censure et la critique. Enfin, extrêmement peu de gens y réussirent à travers l’histoire.
Selon l’Immortel Maître Yuan Dun Zi, il y a 70 ans il y avait seulement 4-5 personnes sur les 1,6 billions de chinois dans toute la Chine qui firent chauffer et fondre l’élixir externe, c-a-d pratiquèrent l’alchimie externe. De nos jours cela a déjà disparu.

Alchimie Interne:

L’Alchimie Interne est une forme de cultivation qui se sert du Jing-essence, du Qi-énergie et du Shen-esprit du ciel postérieur du corps humain lui-même comme matériau médicinal afin de mettre en place un fourneau à l’intérieur du corps, d’ériger un chaudron, d’allumer un feu et de chauffer, fondre et raffiner. Selon des méthodes et techniques définies, les directions, le temps, et les quantités, le Jing-essence, le Qi-énergie et le Shen-esprit du ciel postérieur émergent et se transforment, sont sublimés et retournent au ciel antérieur.

1. Par l’exercice, la fondation est posée.
2. Par le raffinement de la salive, elle se transmute en Jing-essence.
3. Par le raffinement du Jing-essence, il se transmute en Qi-énergie.
4. Par le raffinement du Qi-énergie, il se transmute en Shen-esprit.
5. Par le raffinement du Shen-esprit, il retourne au Vide.
6. Par le raffinement du Vide, il s’unifie avec le Dao.

Internal Alchemy

Alchimie Interne

Etape par étape, laissez votre corps physique matériel et l’état de l’esprit traverser une transmutation qualitative. Une fois que l’on a atteint cet objectif de longue vie et d’immortalité, on peut être immergé dans l’eau sans couler, entrer dans le feu sans brûler, modifier la forme et changer d’ombre, changer de place et se délocaliser, un pas jusqu’au soleil, savourer la lune.

Nombreux à travers l’histoire sont ceux qui y ont réussi. La 2ème et 3ème étapes sont atteintes et réalisées facilement. C’est le contenu de soin de santé et de longévité au niveau des masses de la société. Les étapes 4 et 5 dépendent de la destinée de chacun. De toutes les étapes, la première est la plus difficile. Si l’on n’a pas le Gong-compétence en s’étant exercé pour établir une fondation, souhaitant s’élever au ciel et devenir un immortel, devenir un Bouddha, devenir une personne divine, c’est vraiment comme établir une haute construction sur du sable, comme remplir de bouillon une passoire en bambou, des imbéciles parlant de façon insensée. Recherchez un enseignant qui soit clair à propos de l’alchimie interne. Si on a la destinée, on devrait étudier. Après qu’on ait compris les méthodes, les passages et les voies, rentrez et commencez à établir une fondation en vous exerçant. Même les personnes ayant une grande destinée et une grande chance ont besoin de 3-5-9 ans. Certains peuvent même avoir besoin de 30-50 ans, certains ont même besoin de plus longtemps. Certains disent « en cent jours on peut établir une fondation », quelle blague. C’est même mieux de dire que sept jours sont suffisants; c’est un exemple et un processus. Quiconque disant qu’ils peut ouvrir la petite et la grande orbite cosmique en cent jours, a perdu la tête. Ce n’est pas nécessaire car la circulation des méridiens est déjà sans entraves, sans quoi les gens deviendraient des légumes.

Certains disent, « J’ai déjà ouvert l’orbite cosmique – la circulation complète du Qi », d’autres vous demanderont « Ce que vous dîtes maintenant ici est de quelle utilité là-bas? » Si quelqu’un proclame avoir atteint cet objectif mais en tant que femme a encore des seins et des règles, en tant qu’homme a encore des organes génitaux développés, c’est un trompeur. Le sang devrait être devenu blanc et on ne devrait plus avoir besoin d’aller aux toilettes ni de dépendre sur la respiration par la bouche ou le nez. Si la bouche et la nez sont couverts, d’où la respiration et l’oxygène viennent-ils? Respiration embryonnaire. Les molécules se sont déjà transmutées. L’Abbé du Temple des Cinq Immortels de la Montagne du Cheval Blanc dit: « Quiconque enseigne l’Alchimie Interne doit être examiné. S’il ne peut pas expliquer l’origine de la respiration embryonnaire, comment peut-il en parler? Comment quelqu’un peut-il guider d’autres à travers la rivière s’ils ne l’a pas déjà traversé?

Quiconque en société offre l’enseignement de l’Alchimie Interne pour un prix élevé est un escroc. Un étudiant d’Alchimie Interne devrait jeter un oeil sur l’écriture fondamentale des 49 Barrières du Temple des Cinq Immortels pour un examen approprié des fondations basiques de la préparation à la pratique de l’alchimie. »

A une Heure auspicieuse au Troisième Jour du Premier Mois Lunaire de l’année 2015

 -Xing De – Li Shifu-