回光返照天机
Le Mécanisme Céleste pour Recueillir la Lumière et Renverser l’Illumination
‘Le Tao du Raffinement Interne’ est extrêmement facile et extrêmement simple. Efforcez-vous uniquement de faire descendre le feu du coeur afin qu’il entre dans le Champ de Cinabre. Ramenez l’intention au champ de Cinabre, la capacité de chacun à cela dépend de son niveau de Gong et de raffinement de soi. Cela peut prendre dix, vingt ou trente ans, ou une vie entière.
Parce que le champ de Cinabre est le Palais de Kan, il appartient à l’eau. Le coeur est le Palais de Li et appartient donc au feu. Le feu entre dans l’eau, feu et eau se mélangent. Le feu doit descendre dans le Champ de Cinabre inférieur.
Et le Vrai Yang est produit. Les anciens l’appelaient ‘Coeur et Reins’, précisément ‘Kan et Li’.
Le Perfectionné Zheng Yang a dit:
‘Descendez le Feu du Coeur,
parce que le Corps Céleste du Sud, représentant le feu, se meut
pour entrer dans la position du Corps Céleste du Nord, représentant l’eau.’
Cet exemple fait recours aux huit trigrammes comme moyens d’explication.
Shi Xing Lin a dit:
‘Concentrez l’Esprit à l’intérieur du Point de Qi
et la Voie de l’Elixir viendra naturellement à l’existence.’
C’est simplement une question de la durée pour laquelle vous réussissez à y concentrez votre Esprit.
Liu Hai Chan a dit:
‘Je me suis éveillé aux principes de la vie éternelle:
Tai Yang – Yang Suprême – immergé dans Tai Yin – Yin Suprême.
Le soleil descend dans la Lune.’
Le Palais de Li entre dans le Palais de Kan.
Xu Jing Yan a dit:
‘Je vais révéler les méthodes des traditions de ma famille et leurs objectifs.
Tai Yang se meut à l’intérieur de la Lune Lumineuse.’
Dans le passé, les maîtres enseignaient de concentrer l’esprit et d’entrer dans le point de Qi, et c’est tout.
Le Père Fondateur Wang Chong Yang a dit:
‘Au moment de la construction initiale de la fondation,
on doit d’abord prendre l’Esprit de l’orifice supérieur
et le faire descendre et sombrer dans l’orifice inférieur du point de Qi.
Le coeur-esprit et la respiration dépendent naturellement l’un de l’autre.
Permettez à la vraie intention de s’éveiller de façon permanente,
Une expiration – une inspiration, le va et vient du souffle,
entre en création et se transforme dans le fourneau.
Par la pratique à long terme de ses pensées,
et de nombreuses répétitions, finalement on atteindra la pureté et la dextérité.
Le Singe du Coeur est enfermé et le Cheval de Mental est attaché,
sans souci et inquiétudes le changement arrive naturellement.
Le pouvoir et la lumière du feu sont émis d’en-dessous du nombril.
Le mouvement et le Yang sont libérés et initiés.
Le Tigre représentant l’Essence naît dans l’eau.’
Dans le Bouddhisme, ce tigre est appelé le ‘Puissant Boeuf Blanc des Monts Enneigés’. Il est créé dans le Point de Qi. Le Vraie Essence se manifeste
Les laboratoires scientifiques sont incapables de détecter le Qi à l’intérieur de l’Essence, pas même avec un microscope magnifiant des centaine de fois, et cela même si le Qi du Ciel Antérieur, le Vrai Qi, est inhérent à la semence :
‘Le Ciel Antérieur donne naissance au Ciel Postérieur,
le Ciel Postérieur contient le Ciel Antérieur.’
Un corps humain sans pensées ressemble à un zombie, un corps humain sans pensées ressemble à un légume.
Mais lorsque les pensées sont en mouvement, le Qi se disperse et les pores s’ouvrent. Le Désir émerge – le Qi est disséminé. Sans une ferme saisie de ses propres désirs, tout est inutile.
Mencius a dit:
‘L’appétit pour la nourriture et le désir pour le sexe sont une partie de la nature humaine.’
Ce sont des instincts humains naturels et ainsi les deux plus grands désirs de la vie humaine. C’est pourquoi cela peut prendre trente ou cinquante ans. C’est une entreprise difficile.
Le Vrai Qi s’unifie aux pensées en un endroit. Il prendra naturellement refuge au centre.
L’alchimie n’est pas qu’au niveau conscient, mais a une forme sur les plans biologiques et matériels. Cette théorie n’existe que dans le Taoïsme. L’Essence, le Qi et l’Esprit s’unissent naturellement.
Pour commencer, protéger l’orifice sous le nombril – le Fourneau de Kun. Ceci est une référence au neuvième article ‘Le Plus Initial Retourne au Vide et l’Hibernation du Point de Qi’. Recueillez la lumière et inversez l’illumination. A l’origine c’est une sphère noire, comme une lune de l’âme Yin – le côté sombre sans la lumière, les sols du Pur Yin. C’est la luminescence des deux yeux appelés la lumière du soleil.
D’où vient la lumière de la lune?
Elle vient de la lumière du soleil se reflétant sur la lune – introspection. La lune reçoit une illumination concentrée par ce Feu du soleil. Le vent souffle et siffle. Ceci est une référence aux soufflets dont on se sert pour attiser le feu dans le fourneau, et c’est une analogie pour la respiration.
Naturellement le blanc est né dans le noir. Une lumière émerge doucement de l’obscurité. Le soleil et la lune sont des métaphores pour exemplifier les processus de l’alchimie interne.
Tout juste comme au troisième jour du mois lunaire, seule une lumière très ténue est visible.
‘Le Feu est émis à l’intérieur de l’eau, générant doucement de la chaleur.
Le Vrai Qi et la Vraie Essence, le Qi et l’Esprit prennent origine et croissent.
Le Qi Chaud tourne et circule dans le Point de Qi.
Venant du Vrai Yang – le mouvement initial du tigre blanc,
l’existence est née au centre du vide.
Une lumière d’Esprit émerge au milieu de rien.
La blancheur est née de la noirceur.
Sans soleil on ne peut pas voir la lune.’
Son pouvoir augmente de plus en plus, devenant de plus en plus puissant pour finalement se transmuter.
Il est aussi dit:
‘Sous le Pur Yin, le Point de Qi, le Champ de Cinabre Inférieur,
il est nécessaire d’employer le raffinement du feu du vent,
la pratique du souffle et des pensées.
Seulement alors le Qi Yang peut apparaître,
seulement alors le Qi Yang peut prendre forme.
Ceci vous permet de comprendre comment vous servir de vos pensées,
comment visualiser et comme réaliser
une quantité minuscule du vide invisible et de l’Esprit Originel non-existant.
On doit utiliser le vent et le feu, le souffle et la pensée.
En conséquence le Qi Yang augmentera de taille.
Conservez le en-dessous, dans le Point de Qi.
On doit le cacher dans le fourneau de Kun.
Ceci est appelé ‘Délivrance au Refuge du Chaudron Terre’,
un chaudron est un wok ou un fourneau, et l’élément du trigramme Kun est la terre.
Sans la terre aucune des dix mille choses ne naîtrait,
pourraient-elles croître sur le rocher ou l’eau ?
Ceci est aussi appelé ‘le sceau ferme de la clôture’.
Couvrez-le bien et ne le laissez pas s’échapper. Fermez-le bien comme un robinet d’eau.
Comment pouvez-vous l’arrêter de couler, en ayant tant d’affaires en cours tous les jours?
Comment pouvez-vous l’empêcher de fuir, en ayant des relations sociales avec de nombreuses personnes tous les jours?
Sans eau dans le wok, le feu en-dessous est inutile. L’eau dans le wok sans feu au-dessous, est aussi inutile:
‘L’eau sans feu est insuffisante.
Le feu sans eau est insuffisant.
Eau et feu sont en équilibre,
Eau et feu sont en harmonie,
Eau et Feu – Après l’Accomplissement.’
On doit prendre soin de l’eau des Reins, la protéger et la nourrir. La cultivation de la quiétude ajoute de l’eau au wok. Seulement avec la présence du feu, on peut transformer l’eau en vapeur et la faire circuler, sinon l’eau lorsqu’elle est pleine finira par fuir.
Si vous la faîtes chauffer par intermittence, comment pourriez-vous parvenir à l’objectif de la vapeur?
Seulement quand les pensées sont conservées dans le Champ de Cinabre, on est capable de le réaliser.
Une journée a 24 heures, comment serait-il possible de le faire en société?
Voitures, investissements financiers, maisons, réputation et gain prévalent dans le monde de la poussière.
Cela ne peut être réalisé. Ce n’est pas quelque chose qui peut être accompli par une personne ordinaire. Ne pensez pas que ce soit si facile.
‘L’Esprit Originel du Ciel Antérieur
la luminescence de la nature vide de l’esprit – est sûre en son centre
comme si une tortue est cachée dans sa coquille, comme un serpent en hibernation.
Non-oubli, non-assistance;
comme si survivant, comme si périssant.
Au centre de Yin et Yang, au centre de l’existence et la non-existence, au point zéro,
une déviation vers la gauche est c’est terminé;
une déviation vers la droite et les pensées s’enfuient.’
Zhuang Zi a dit:
‘Cela peut seulement être perçu par intuition et ressenti,
mais jamais transmis par les mots.’
Une inspire et une expire qui durent longtemps se contiennent mutuellement l’une l’autre. Elles s’unissent en se cachant. Il n’y a plus de respiration, plus de séparation de l’inspire et de l’expire. On est entré dans le royaume de la respiration embryonnaire. Esprit et Qi s’embrassent mutuellement. Ils fusionnent. Naturellement l’Orifice de la Passe Mystérieuse s’ouvre. Le portail de la transformation et de la sublimation se déroule. Et la Vraie Graine est produite et croît graduellement.
Cela peut aussi être appelé le Vrai Elixir, le Graine de l’Elixir, le Soi Supérieur, l’Esprit Originel, la Graine de l’Esprit Yang, le Vrai Esprit. Dans le Bouddhisme, cela est connu comme la ‘Réalité Absolue’.
Note :
Ce contenu a pour origine les recherches, les études avancées et la cultivation de Bai Yu Chan. Il l’a vérifié physiquement étape par étape.
