Esquisse des « Etudes du Tao (Le Taoïsme )
1 – Origines
Le Taoïsme est la religion locale née en Chine. C’est une religion qui considère le « Tao » comme son enseignement. Le Taoïsme est l’illumination par l’éducation par des formes de vie ancienne à l’intelligence supérieure. Le Taoïsme est l’origine des sagesses Orientales, et c’est la seule religion au monde accélérant le développement de la science et des technologies. De plus, parmi toutes les religions de la planète, c’est celle qui chérit le plus la vie et les entités vivantes.
Le Taoïsme adopte le « Tao » comme sa plus haute forme de foi et considère la croyance en des Esprits Immortels comme son contenu le plus central. Il considère les arts rituels de la Voie de l’Elixir (Alchimie Interne) comme des voies de cultivation, et la réalisation du Tao en devenant un immortel comme le but ultime.
On croit que les personnes qui cultivent le Tao et accumulent la Vertu sont en bonne santé et satisfaits, vivent longtemps et parviennent à l’immortalité par la recherche de l’harmonie naturelle, la paix pour le pays, l’ordre pour la société et la concorde dans les foyers.
Le Taoïsme reflète largement la vie morale et spirituelle des Chinois et leur mentalité de foi.
Il exerce une influence profonde sur toutes les facettes de la vie telles que l’idéologie des sciences académiques Chinoises, la politique et l’économie, les affaires et stratégies militaires, les arts et la littérature, la science et la technologie, le caractère et la personnalité des citoyens, l’éthique de la Voie et de la Vertu, la façon de penser, les coutumes et traditions locales, les croyances populaires et ainsi de suite.
Le Taoïsme a pour origine « l’Ouverture du Ciel et la Séparation de la Terre » de Pan Gu (création du Ciel et de la Terre), selon les annales des « Classiques du Tao ». Tout d’abord, l’établissement des enseignements, l’exposition des méthodes, et la transmission du Taoïsme au monde, commença avec l’Empereur Jaune, Huang Di.
Le moulage du chaudron et le raffinement de l’Elixir sont exposés et disséminés avec la transmission des Ecritures de Lao Zi, qui partir vers l’Ouest via Han Gu.
Considérant l’Empereur Jaune au début d’une époque, le Tao a déjà 4700 ans d’histoire.
Il est aussi appelé « la Famille Taoïste » (la philosophie Taoïste), le « Lao Jaune » (Empereur Jaune – Lao Zi), le « Clan Lao », la « Porte Mystérieuse » et ainsi de suite. Puisque Zhang Dao Ling, Le Maître Céleste Zhang, fonda l’organisation religieuse durant la dynastie des Han de l’Est, son histoire remonte à 1800 ans, traversant un long développement historique.
De plus, le Taoïsme est divisé en de nombreuses sectes et écoles :
De nos jours, il est essentiellement séparé entre les deux écoles majeures de la « Réalité Complète » et de l’ « Unité Orthodoxe », révérant Lao Zi comme père fondateur, à qui il est respectueusement fait référence en tant que « Haut Souverain Suprême Lao ». Ils considèrent « Le Classique de la Voie et de la Vertu », le « Classique de l’Unité Orthodoxe », et le « Classique de la Grande Paix » comme leurs Ecritures fondamentales. Respecter le « Tao » est considéré comme la plus haute foi. Le Tao est considéré comme l’origine de la création de la vie et de son évolution dans l’univers, du Ciel, de la Terre et des dix mille choses.
De plus, une grande et haute vénération pour le Tao est une manifestation de la Vertu. Lorsque quelqu’un utilise la radiance et l’illumination du coeur, c’est la Vertu. Il s’agit de la bienveillance et de l’amour, de la bonté et de la gentillesse, de la compassion et de la miséricorde, ainsi que de guider ses propres standards de comportement afin qu’il deviennent Un avec le Tao. Ainsi, la « Révérence pour la Voie » Taoïste et l’ « Estime pour la Vertu, « Voie » et « Vertu » du Taoïsme ensemble, conjointement constituent l’essence de ses théories religieuses.
- 2 – Enseignements religieux fondamentaux
- L’objectif central
- « Le Tao immortel chérit la vie,
- Aimer son voisin bénéficie à la société et au monde. »
- La plus haute forme de foi
- « Révérence pour le Tao,
- Estime pour la Vertu,
- Ciel, Terre et Humain s’unifient. »
- Le culte des Esprits Immortels
- « Respecter le Ciel;
- Marcher dans les pas des Ancêtres fondateurs;
- aspirer à l’immortalité et rechercher le Tao. »
- La reconnaissance du Bien et du Mal
- « Interaction entre les Cieux et les Humains,
- la charge héritée du Tao Céleste. »
- Le secret de la culture par le raffinement
- « La double culture de la nature innée et de la vie-destinée,
- retourner à la simplicité et à la vérité. »
- Les qualités intrinsèques de la conduite
- « La plus haute Vertu est comme l’eau,
- douce et flexible, sans conflit. »
- Le mode de culture du Tao
- « Pur et tranquille, peu de désirs,
- naturel et non-agir. »
- L’exploration de la conscience spirituelle
- « Ma vie-destinée est en moi-même;
- elle ne dépend pas du Ciel et de la Terre. »
- Les principes moraux de conduite en société
- « Loyauté et piété filiale;
- intégrité et justice;
- bienveillance et amour,
- sincérité et honnêteté. »
- Les demandes et requêtes des gens
- « Bonne fortune, longévité, santé et sérénité;
- Richesse, bonheur et chance. »
- La théorie de la création du monde
- « Le Tao donne naissance à Un;
- Un donne naissance à Deux;
- Deux donne naissance à Trois;
- Trois donne naissance aux Dix Mille Choses. »
- Le code de la sublimation
- « Les Humains suivent les lois de la Terre;
- La Terre suit les lois du Ciel;
- Le Ciel suit la loi du Tao;
- Le Tao suit la loi de la nature. »
- Les principes de la longévité
- « Le Ciel et les Humains partage un corps;
- Yin Yang sont équilibrés;
- Esprit et corps sont nourris à l’unisson;
- Un plan intégré et holistique. »
- L’impulsion dynamique de la culture de l’immortalité
- « Longue vie sans mort;
- Transformation et ascension;
- Saisir fermement le Ciel et la Terre;
- Retourner Yin et Yang. »
- La voie pour devenir un immortel
- « La Voie de l’Elixir (Alchimie Interne) et la culture de la vérité;
- ingérer la médecine et raffiner le Qi;
- Accumuler la Vertu et accomplir des actions méritoires;
- construire le Gong et établir sa conduite. »
3 – La culture de la Voie de l’Elixir (Alchimie Interne)
La Voie de l’Elixir est aussi appelée ‘Elixir Interne’, ‘Elixir d’Or’ et ‘Retourner à l’Elixir’. La culture de l’Alchimie Interne est le coeur et l’essence des arts rituels et magiques Taoïstes. Les piliers idéologiques de l’Alchimie Interne sont les théories philosophiques Taoïstes de la création de l’univers et du don du corps humain, l’interaction entre le ciel et l’humain, Yin Yang, les Cinq Elements, ainsi que la philosophie de la vie et de l’unification du ciel et de l’humain. L’Alchimie Interne considère le Qi et le sang de la Médecine Taoïste et de la Médecine Chinoise, les méridiens et les collatéraux, les points d’acupuncture, les organes et les viscères comme la base de l’étude de la médecine.
De plus, elle considère le Jing (Essence), Qi et Shen (Esprit) du corps humain comme la cible de la culture.
En conservant l’intention dans les trois champs de cinabre, en haut, au milieu et en bas, les trois chakras, les deux vaisseaux, c’est-à-dire le Vaisseau Conception et le Vaisseau Gouverneur, s’ouvrent et circulent librement.
La Voie de l’Elixir recherche l’équilibre et l’harmonie, être en ordre pour commencer la pratique du Gong Fu. L’Alchimie Interne utilise les symboles et les talismans du Tai Ji, Yin Yang, les Trois Trésors, les Quatre Images, les Cinq Elements, les Six Positions, les Sept Régulateurs, les Huit Trigrammes, les Neufs Palais, les Dix Tiges, les Douze Branches, les Vingt-Quatre Qi pour expliquer le processus de la culture. Son plus haut objectif est d’atteindre l’accord de l’humain avec la nature originelle de l’univers, l’unification du corps et du Tao, ainsi réalisant le Tao et devenant un immortel. C’est comme un projet planifié du système du corps humain pour libérer les capacité latentes de la vie et pour explorer les profonds mystères du Coeur Divin et de la culture.
« Le Grand Tao de l’Elixir d’Or;
Joint au Ciel et à la Terre;
Identique au Soleil et à la Lune;
en accord avec les créations et transformations;
retournant au naturel;
retournant au ‘moi’ originel;
cultivant la Nature Innée et la Vie-Destinée;
Ceci est le Tao de l’unification du Ciel et de l’Humain. »
La culture du Tao de l’Elixir (Alchimie Interne) est divisée en quatre phases principales :
- Poser les Fondations
- La Barrière Initiale
- La Barrière du Milieu
- La Barrière Supérieure
- Poser les Fondations désigne l’harmonisation de l’inspire et de l’expire, protégeant et nourrissant le corps physique, construire une bonne fondation pour le Chaudron de l’Elixir ainsi qu’éliminer les maladies et remplir les déficiences.
- La Barrière Initiale (L’Orbite Microcosmique) inclut la raffinement et la transmutation de l’essence (Jing) en Qi, ouvrant les deux vaisseaux, c’est-à-dire le Vaisseau Gouverneur et le Vaisseau Conception, et les Huit Vaisseaux Extraordinaires. Elle est différenciée en quatre niveaux :
- Cueillir la Médecine (saisir l’Essence-Qi)
- Sceller fermement (prévenir la perte vers l’extérieur)
- Bouillir et raffiner (cycle de l’Orbite Microcosmique)
- Arrêter le Feu (création de la Médecine interne)
- La Barrière du Milieu (l’Orbite Macrocosmique) symbolize le raffinement et la transmutation du Qi en Esprit (Shen), et comprend les processus du Tremblement des Six Racines, les Sept Jours pour générer la Grande Médecine, extraire le plomb et ajouter le mercure, sauvegarder le centre, réchauffer et nourrir l’Embryon du Sage, transférer l’Embryon et ainsi de suite.
- La Barrière Supérieure incorpore le raffinement de l’Esprit et le retour au vide, y compris les processus de l’allaitement de l’enfant, le réchauffer et le nourrir, la sortie de l’Esprit et son retour au Vide, et ainsi de suite:
« Atteindre la fusion sphérique du Corps et de l’Esprit, l’Esprit Yang, le Vrai ‘Moi’, sort et entre dans les trois sphères sans entraves. »
Au-delà des trois barrières, le raffinement du vide et l’unification du Tao signifient l’accomplissement du devenir Un avec le Tao , la ‘Transformation des Plumes’ (devenir un immortel) et l’ascension au royaume des immortels.
