Ayuno y retiro – Ayuno y abstención de consumir alimentos

fasting and retreat

Ayuno y abstención de consumir alimentos.

Comer Qi como sustituto del grano.

“Ingerir viento, tragar rocío”

 

CONTENIDO:
Ayuno y la abstención de consumir alimentos
• Ayuno para longevidad y cuidado de la salud
• Ayuno de alquimia interna
• Comer Qi como sustituto del grano

  • Método para ingerir Qi, tragar rocío


‘Bi Gu’
Longevidad mediante la abstención de consumir ciertos alimentos y ayuno

El grano en este caso re refiere a cualquier tipo de comida. El caracter (pictograma) chino que representa el grano se refiere a lo que es ‘comestible por humanos’. En el Taoísmo, la abstención del grano también se llama ‘rechazo de granos’, ‘huir de los granos’, ‘romper el consumo de granos’, ‘suspender el consumo de granos’, etc. Aunque uno no consuma los cinco granos, uno ingiere Qi y energía o fuerza. Es una creencia Taoísta el hecho de que la abstención de granos es capaz de matar los ‘tres cadáveres’, los tres tipos de males internos del cuerpo, y también es capaz de acabar con los ‘nueve gusanos’, nueve tipos de gusanos parásitos. El fenómeno que se da al practicar la antigua forma Taoísta de ‘abstenerse de granos’ ocurre naturalmente durante los procesos de cultivación de ‘Los diez meses de nutrir el embrión’, ‘Los tres años de amamantar al niño’ y ‘Los nueve días de ver hacia la pared’ (ver sobre alquimia interna: Lo más esencial del atajo al gran logro -The Essentials of the Shortcut to the Great Achievement). Es un camino que cualquier persona que se cultiva debe vivir. Hoy en día, el ayuno se usa para regular el cuerpo y la mente, y eliminar los desechos del cuerpo. Durante el ayuno, factores toxicológicos mejoran la digestión y las funciones de absorción del bazo y el estómago; se acelera el metabolismo físico, donde lo nuevo reemplaza lo viejo; se acelera y promueve la desintegración de grasas y restaura las funciones normales del cuerpo humano. La mejora de dichas funciones promueve la longevidad y la apertura de la sabiduría de la persona, liberando el potencial físico y prolongando el tiempo de vida. Las enfermedades físicas están relacionadas con las heces que se acumulan y fermentan dentro de los intestinos, generando toxinas y sustancias dañinas. Hoy en día, la gente come demasiado, come desordenadamente y se alimenta de productos de alto contenido calórico, lo cual sobrecarga y dificulta el funcionamiento de los intestinos y el estómago, y debido a ello se depositan las grasas.

Mediante la abstención del grano, uno es capaz de deshacerse del exceso de grasa y toxinas, y obtener una limpieza general del cuerpo físico. Los intestinos y el estómago también logran una recuperación y regulación apropiada. La mente, el alma y el espíritu alcanzan la claridad, lucidez y sublimación. Al abstenerse de los granos, algunas personas se sienten muy tensas y tienen dificultad para aguantar el hambre, sufriendo fatiga extrema, rabia, letargo, mareo y visión borrosa. Esto es porque no saben cómo absorber las energías de la naturaleza; no comprenden la cultivación interna y la acumulación o colecta de Qi. No son capaces de estimular el potencial de la naturaleza. El nivel de ayuno que se practica en sociedad es bajo, es únicamente para sanar y es muy distinto de los métodos Taoístas de ayuno de alquimia interna.

 

El tiempo de ayuno depende de la propia fuerza y capacidad de la persona. Uno puede ayunar, por ejemplo, por tres días, cinco días, siete días, y así sucesivamente. Debe pasarse por un proceso de adaptación: de fácil a difícil, procediendo paso por paso y escalando gradualmente. Dependiendo de la condición física, uno determina si se abstiene de comer completamente (ayuno) o hace una abstención parcial (dejar de comer ciertos alimentos). Algunas personas pueden decidir comer fruta, frutos secos y miel.

Los distintos periodos de ayuno llevan a diferentes reacciones según la persona:
sabor amargo o sabores cambiantes en la boca, mal aliento, orina amarilla o turbia, complexión facial sombría, ausencia de evacuaciones o evacuaciones de consistencia suelta, indicadores de funcionamiento intensivo del hígado, entre otros. Todas son manifestaciones naturales del cuerpo humano. Si esto ocurre, es aceptable tomar más agua, comer mermelada y miel.

Durante el periodo de ayuno, algunas personas que han tenido o tienen enfermedades tienen reacciones de Qi que se precipitan hacia el foco de infección o enfermedad. En medicina Taoísta esto se llama la Guerra entre el Qi honrado o recto (upright Qi) y el Qi maligno (evil Qi), Qi nutritivo-defensivo y el Qi pernicioso. Es la manifestación del cuerpo eliminando la enfermedad. Algunas de las manifestaciones de eliminación son obvias, otras no, en cualquier caso, después de sufrir una condición patológica ésta evolucionará hacia su mejora o incluso puede eliminarse por completo. Después del ayuno, debe haber un periodo de adaptación de tres a cinco días hacia la normalización de la dieta. Para empezar, sólo debe comerse alimento líquido, para restablecer el funcionamiento del sistema excretor. Cada ayuno debe estar separado por al menos 28 días de recuperación. Durante el tiempo de ayuno y recuperación el sexo está prohibido, así como ejercicio intenso, y el marco mental debe mantenerse positivo, optimista y abierto. En el templo, así estemos en periodo de ayuno, por las tardes debemos practicar nuestra colecta/acumulación de energía a través de las prácticas de meditación y cultivación de la quietud guiadas por Li Shifu.

Li Shi Fu dice:

“Si buscas longevidad, debe haber pureza constante dentro de tu panza.
Si luchas por la inmortalidad, no debe haber heces en tus intestinos”.